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  • 诚与觉

    叫做诚？就是诚实、坦白。比如说，今天我做了一件事，我可能做得不对，甚至我可能知道不对而我还去做；那么，你自已问自已这样对不对？如果你知道不对，你就有诚了！也就是说你自已清楚你自已的心念里，到底念头对不对？这就是诚。凡做一个动作讲一句话，自问：对不对？该不该做；如果你不知道，你就说不知道，那也是诚，因为你真的不知道。诚之后，才是智慧。一个人如果没有诚，知慧就不易成就。所以诚确实是做人处世最基本的条件...

    惠空法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00413169665.html

  • 明确的目标

    父亲带着三个儿子到草原上猎杀野兔。在到达目的地，一切准备得当、开始行动之前，父亲向三个儿子提出了一个问题： “你看到了什么呢？”老大回答道：“我看到了我们手里的猎枪、在草原上奔跑的野兔、还有一望无际的草原。”父亲摇摇头说：“不对。”老二的回答是：“我看到了爸爸、大哥、弟弟、猎枪、野兔，还有茫茫无际的草原。”父亲又摇摇头说：“不对。”而老三的回答只有一句话：“我只看到了野兔。”这时父亲才说：“你...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/18435916792.html

  • 别人说我的坏话怎么办

    讲我们，修就是修这些。 　　②修行要自在，不要在乎别人对你的评语。说你好、说你坏，这不是别人不对，而是你自己不能安定。 　　③若你已将地扫干净，师长硬说你没扫干净，这时你若和他辩，这就是在家...念念多少佛号而已，但此也是需要的助缘。 　　⑤不说是非，说是非就是失败，说是非给别人不安定。 　　⑥不要说别人不对，一说出来就是自己不对，这个“口”很重要。 　　⑦不得二、三人交耳私语、...

    诺那·华藏精舍

    |口业|因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/01/2219272630.html

  • 李炳南答：政府不惜金钱，人力，到乡下喷ＤＤＴ扑杀蚊蝇及作物害虫使人民得免病苦，作物丰收人人称颂，然而这正是杀死了不少的生命，居于佛教的立场，对此举赞成否？（黄大川）

    ，哪件是不对？...

    李炳南

    |析疑|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09040012812.html

  • 问：人家都说我是唯心的，有没有办法反驳？

    理直气壮，不能让人家一说我唯心，我就觉得自己落后保守了，这是不对的。...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10042277601.html

  • 慧律法师答：我为什么念一、二十年的佛，都没有感应呢？

    慧律法师答：这样真的很可怜。我还没念二十年呢，就很有感应了！念二十年如何念的也不知道，去坐公共汽车时，南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛。。。三声；晚上要睡时，南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛，我要睡了，一天念个三声、五声，那怎会有感应？对不对？水要让它沸腾，斯就要开大一点，这样烧水马上就滚了，我在念咒的时候，几个钟头，观想、用功，我就得到很多感应了，怎会没有？如果说要有感应，几百遍都有了。

    慧律法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/09233889541.html

  • 妙祥法师答：有居士自己吃素，但为孝敬父母买酒肉供养，这样对吗？

    妙祥法师开示：这个居士自己吃素，应该知道吃素是好事，吃素不光是身体好，同时能成佛。但你不能光自己成佛啊！是不是？光你身体好，让父母身体不好，让父母不成佛，所以说你给父母买酒肉那就不对了，是不是？你更应该想到父母，让父母去成佛，让父母身体好，这才是真正的孝。不能光看父母喜欢什么，因为父母喜不喜欢吃素呢？实际上也喜欢，但主要是没有这个经过，不知道它的好处。我们应该耐心地讲，这样就对了。

    妙祥法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/09/17111390386.html

  • 央视版唐僧主演迟重瑞 批张纪中篡改西游记

    　　“这样做不对，这样改就不是吴承恩的《西游记》了！”针对张纪中日前发表的一系列新版《西游记》要颠覆老版的观点，当年央视版《西游记》的唐僧扮演者迟重瑞忧心忡忡。 　　迟重瑞重返荧屏主演的电视剧《...去感化妖怪，让孙悟空信服的高僧时，迟重瑞第一反应就是，“这样不对，这不是忠实于原著的做法，拍外传还可以，但原汁原味的《西游记》不应该是那样的。”迟重瑞回忆起当年《西游记》播出的盛况，观众都评价他们几个...

    佚名

    |西游记|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/07571123683.html

  • 法不可得 归毕竟空

    过去色已灭，未来色不生，所以不能对眼根。耳对声，只对现在之声，不对过去声未来声。鼻对香，对现在之香，不对过去香未来香。舌对味也是一样，对现在之味，不对过去之味未来之味。身对触，是现在之触，过去之触不能对，未来之触也不能对。所以说五根对五尘，现量界。　　意对法就不同了，它对过去之法未来之法，不对现在之法，对现在之法就发生问题了。比方瞎子，眼根坏了看不见，可是他意根没坏，如果意根能对现在，应该还能看见...

    心净

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20505162955.html

  • 盲人摸象

    大象长得像弯弯曲曲的辕木呀！” 另外一位盲人摸到大象坚硬温润的牙齿，马上斩钉截铁反驳道： “不对！大象的样子像舂米捣衣用的杵棒。” 有一位盲者摸到大象的耳朵，只见他小心翼翼地沿着宽宽大大的耳朵边摸了一圈，然后神情郑重地说： “嗯！大象肯定长得像个装盛杂物的畚箕。” “不对！不对！大象就像寺院里信徒们焚香祈祷的三足宝鼎。”摸到大象...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17200316331.html
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